洪荒遁去的一(遁去的一)

摘要 大家好,我是小典,我来为大家解答以上问题。洪荒遁去的一,遁去的一很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、“大衍之数五十,其用四...

大家好,我是小典,我来为大家解答以上问题。洪荒遁去的一,遁去的一很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、“大衍之数五十,其用四十有九。”

2、  古人算卦之法分两种卜和筮。卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦。

3、  一般认为大衍之数为五十,于是取五十根蓍草来表示天地万物。那个不用的一表示天地未生前的太极,所以实际算卦只用四十九根蓍草。

4、  较现代的方式可以这样理解“遁去的一”:

5、  宇宙的最初是静止并且恒定不动的,就如拔河一样,各种力量相互制约(假定有五十种)以维持宇宙的恒定,这个宇宙且称之为先天宇宙。突然,其中一股力量消失了。于是,失去了制恒的力量运动起来,产生了运动的宇宙,这个宇宙且称之为后天宇宙。后天宇宙的力量发生了变化,就不等同于先天宇宙的力量了。(剩下的四十九股力量在运动后产生无穷股力量。)只有那股遁去的力量是宇宙最初的力量,那就是太极,就是遁去的一。那股静止的先天宇宙的力量还是存在于运动的后天宇宙中,但是我们找寻不到。

6、  (简单点说就是:先天宇宙用五十表示,后天宇宙用四十九表示。那一股消失的力量就是遁去的一。运动后的四十九和最初的四十九是不同的,它可以相互融合、抵消……最终变化到无穷,但那遁去的一却是恒定不变的。)

7、  这样就很好理解它的境界了,因为先天“力量”的消失(遁走),剩下的四十九股力量在运动后产生无穷股力量。生生不息----先天宇宙总是存在的,因此那遁去的“一”也同样是存在的恒定不变的。(说明:所谓五十、四十九等只是我们形容的“多”,并非实数,就犹如中国常用“三”形容多一样)

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