生长明妃尚有村中明妃指（生长明妃尚有村）

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1、“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《咏怀古迹·其三》第一二句,其古诗全文如下： 　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

2、 　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

3、 　　画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

4、 　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

5、 　　【注释】 　　⑼明妃：指王昭君。

6、 　　⑽去：离开。

7、朔漠：北方大沙漠。

8、 　　⑾省：曾经。

9、 　　⑿环佩：妇女戴的装饰物。

10、佩：通“佩”。

11、 　　【翻译】 　　千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。

12、从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。

13、只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。

14、千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

15、 　　【赏析】 　　第三首是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。

16、想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。

17、因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独留”两字，是怨的终结。

18、作者既同情昭君，也感慨自身。

19、这第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。

20、 　　“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。

21、诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。

22、据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。

23、”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。

24、杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。

25、这是三峡西头，地势较高。

26、他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。

27、远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。

28、他就以这个图景作为此诗的首句，起势很不平凡。

29、杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。

30、这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。

31、这可说是一个有趣的对照。

32、但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因引起评论家一些不同的议论。

33、明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。

34、”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不www.slKJ.org协调的。

35、清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。

36、他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。

37、说得窈窕红颜，惊天动地。

38、”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。

39、杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。

40、”亦与此意相接近。

41、究竟谁是谁非，如何体会诗人的构思，须要结合全诗的主题和中心才能说明白，所以留到后面再说。

42、 　　“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

43、”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。

44、诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。

45、从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。

46、紫台稍远，关山无极。

47、望君王兮何期，终芜绝兮异域。

48、”但是，仔细地对照一下之后，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。

49、清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。

50、”说得很对。

51、但是，有神的并不止这两个字。

52、只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。

53、而下句写昭君死葬塞外，用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。

54、在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。

55、想到这里，这句诗自然就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。

56、 　　“画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

57、”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。

58、画图句承前第三句，环佩句承前第四句。

59、画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。

60、省识，是略识之意。

61、说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。

62、环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。

63、 　　“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

64、”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。

65、据汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。

66、推手前曰琵，引手却曰琶。

67、”晋石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。

68、其送明君亦必尔也。

69、”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。

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